Skūšanās nozīme seksuālās mijiedarbībās

Primitīvie cilvēki licked viens otru, lai kompensētu trūkst sāls organismā. Bet mūsu tūlītējie priekšgājēji evolucionārās kāpnēs - pērtiķus - šim nolūkam nav viens otru lazā, savācot sāls kristālus ar rokām (tāpat kā meklē blusas).

No otras puses, tas ir cilvēks saistībā ar uztura īpatnībām un runas parādīšanos, kas palielina mutiskās zonas nozīmi. Tās gļotādas ir jutīgākas nekā ādas virsma, un nervu endēni tajās ir daudz mazāk aizsargātas. Šeit mutes zona ir līdzīga anālais un maksts - visās trijās jomās ir pats seksuālā simbolika: tā ir slēgta "caurumi", brīvprātīga, kurās iebraukšana ir akts tuvības, "dodot no sevis", un uz spēcīgām noved pie morālas un sociālā stigma. Nav nekas, ka kultūras vēsturē maksts bieži vien tiek salīdzināts ar muti, kas "jātīra" cilvēku; pazīstams viduslaiku termins "vagina dentata" - zobu krūtīs.

Tas ir nozīme mutes zonas skaidrojams ar pasūtījuma godbijības vīrietim vai svētnīca neaizskart tos tieši lūpas, un, gluži pretēji, piespiedu skūpstīšanās, ka šajā sabiedrībā, Kissing netiek pieņemts - tas ir gandrīz vienāds ar izvarošanu (atceraties slaveno prasību Till EULENSPIEGEL noskūpstīt viņu "in tās lūpas, ar kurām viņš nerunā flāmu valodā "ir ārkārtējs apvainojums).

Mēģināsim noskaidrot, vai skūpsts loma seksuālajā mijiedarbībā ir arī kulturāli simbolisks vai to izraisa daži fizioloģiskie iemesli. Par labu pēdējai runā visa bibliotēka visdažādākajās rokasgrāmatās, kas izveidoti dažādos laikos un starp dažādām tautām.

Desmitā nodaļa "Kama Sutra" sauc par "Par atšķirību starp skūpstu", un nosaka kissing "pieres, matu, vaigi, krūtis, sprauslas, lūpas, iekšpusē mutē ... Augšstilbiem savienojumu, paduses, vēders", - tas viss paslīdēja-NORĀDA " ja sieviete nav uzticoties, un uz kuriem neattiecas slīpumu ... Satraukt vēlēšanās. "

Nākamajos divos gadsimtos pilnīgi atņemtu svētuma halo skūpsts, tas kļūst vienīgi veids, kā stimulēt seksuālo uzmundrinājumu. "Skūpsts aizrauj kaisli, vēlmi apvienot divus vienā." Rokoku ēras skūšanās māksla nav zemāka par Kama Sutras izsmalcinātību. Plašas literāro izskatu "Florentes skūpsts" ("ņem cilvēku gan ausīm, gan skūpstiem"); "girlish" (kas sastāv no skūpstošām krūtīm un sprauslu malām); mitra (tas nozīmē, ka kisser ir "pārsteigts ar vēlmēm"); un, visbeidzot, slavenā "franču valoda", kurā valodas saskaras - "sievietes, kas vēlas mīlēt, dod priekšroku šādam skūpsts".

Vēl vairāk "iztaisnoja" saistību starp ķīniešu skūpstu un dzimumaktu. Kisses, kas neizraisa papildu seksuālās darbības līdz pat orgasma, viņi uzskatīja par apvainojumu Yin un Yang. Pirmie eiropieši, kas sāka apmesties Šanhajā, apslāpēja vietējos iedzīvotājus, sajūsmojot viens otru ar skūpstu. Ja vīrs noskūpstīja sievu, tad pēc viņa, pēc ķīniešu domām, bija nepieciešams izvilkt "Jasma stiebri" un novietot to "nefrītu arborā". Jau bezmērķīgi seksa preparāti, šķiet, Debesu skūpstu iedzīvotājiem uz vaigiem, kurus, piemēram, sapulcē atzina divi franči.

Apliecinājumu par "bioloģisko" raksturu skūpsts var uzskatīt par dabas kalnu Arapeshes (Jaunā Gvineja), ko raksturo izteikta etnogrāfs Margaret Mead. Arapeshs nav skūpsti, bet no bērnības viņi pierod pie lūpām. Bērns velk augšējo lūpu ar lielajiem, indeksiem un vidējiem pirkstiem un aizsprosto to; pietūkst vaigiem un izspiež tos ar pirkstiem; viņš izvirza savu apakšējo lūpu ar mēli; Licking roku un ceļos. Vecāki bērni spēlē ar jaunākajām lūpām, ir desmitiem izdomātu veidu, kā spēlēt ar muti. Šīs spēles ir izpausme mīlestības, izturēšanās un, saskaņā ar Mead, nodibināt apmierinošas seksuālās dzīves pamatus nākotnē. Bērnu lūpas tik ļoti izmanto, lai pastāvīgi stimulētu, ka, kad zēniem tiek uzsākts sākšanas rituāls (pēc tam spēles ar muti tiek uzskatītas par neatbilstošām), viņi aizstāj bērnu ieradumu, smēķējot vai košļājoties betels.

Kāpēc galu galā tikai tas, ka skūpsts ir saldāks nekā mirrs un vīns, nevis, piemēram, pirkstu nospiešana vai nesaskrāpē auss? Nesen publicēja rezultātus daudz mērījumiem fizikālo parametru ar skūpstu: paātrina pulsu, palielināts darbs endokrīno dziedzeru, skolēni izplesties, uc Patiešām, saskaņā ar Francijas pētnieki, lūpas (it īpaši augšējo) ir daudz nervu gali, kas impulsi tiek nosūtīti tieši uz smadzeņu reģionā, "galva" ar seksuālo reakciju. Tajā pašā laikā jāatzīst, ka sirdsdarbības ātruma palielināšanās, hormonu ražošanas aktivizācija un citas fizioloģiskas izpausmes ir bieži sastopama reakcija, piemēram, uz datumu. Tomēr neviens nāks domāt par mīļoto vai mīļoto dzīvokli "imanently erotisks". Aizraujošā skūšanās loma lielā mērā ir saistīta ar vēsturiski izveidoto tradīciju, audzināšanu un mācīšanos. Kopš bērnības, skūpsts ir semantizējošs kā kolīta aktivitātes aizvietotājs (piemēram, tādi baušļi kā "nedod skūpstus bez mīlestības"). Apstiprināšana daudziem, skūpsts noteiktos apgabalos (piemēram, krūtsgals), "runā ģenitālijām", norādot, varbūt, kas strādāja, un fiksēto daži signalizācijas mehānismu, nevis īstu "bioloģiskā" savienojumu. Ja mums bija bērns izmanto, lai domāju, ka visvairāk intīmo jomā mūsu organismā - padusē un nesaskrāpē viņas rādītājpirksts ir seksuālu aktu, - akts atbalsojās dzimumorgāniem būtu tieši tāds pats kā skūpstu.

Visbeidzot, par drošību. AIDS laikmets ir pielāgojies kissing tehnikai. HIV inficētais vīruss ir atrodams siekalās, bet nelielā daudzumā. Lai inficētu, jums jāraisa pieci litri inficētu siekalu, un ar mutes mutē skūpsts tiek sūtīts tikai aptuveni 10 mg šķidruma. Tomēr, ja katras kisser mutē ir asiņojoša brūce, vīrusa pārnese kļūst diezgan iespējama. Nesen kopā ar prezervatīviem un latte biksēm, kas aptver visu peritonālo zonu un neļaujot tieši saskarties, tiek ražotas arī īpašas filmas par skūpstu. Tie ir izgatavoti elastīgas maskas veidā, kas aptver muti. Negaidīta šo masku lietošana, kas atrodama tā saukto "ādas cilvēku" kopienā - mūsdienu moderno spēļu dalībnieku sadomāchisms. Tradicionālā S / M gag loma tagad aizstāv aizsargājošu mērci (sauktu limeni), kas vienlaikus neļauj "upurim" kliegt, ļauj viņai noskūpstīt un pasargāt no infekcijas. Limena galus izvelk caur ausīm ausīs, kas vienlaikus spēj stimulēt auss lāpīti ar skūpstu ...

Un mēs atceramies, ka līdz šim praktiskie padomi nav zaudējuši nozīmi: dzerot vai ēdot kaut ko tādu, kas ir smaržojošs (piemēram, ķiploki), visiem dalībniekiem jāietver "pastāvīgi kissing", ja tas ir plānots. Un tad kāds dziedos citu dziesmu: "Nāc pie manis, es tevi mīlu, mani skūps, saindēšu" un kāds, kurš atbildēs, domās: "Kā zināt, kā zināt ..."